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中国式现代化对人与自然关系问题的创造性回答

■ 刘新刚

党的二十大报告指出,中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。其中,对于人与自然关系问题提出了“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”。对人与自然之间关系的创造性回答是中国式现代化的一个重要特征。‍‍很多思想家论述了在资本现代化背景下人类无法解决人与自然之间的关系问题的深层次原因,但是关于如何在资本的时代处理人与自然的关系没有形成原创性回答。近些年来,随着中国式现代化理论和实践拓新的不断深入,其完成了对这个问题的创造性回答。

将人与自然之间的关系确立为“生命共同体”。习近平总书记在党的二十大报告中谈到:‍‍“人与自然是生命共同体”。这一理念具有原创性。‍‍关于如何处理人与自然之间的关系,影响力较大的一个观点是中华传统文化中的“天人合一”。这一观点非常有价值,其探讨了人与自然关系美好相处的理想状态。‍‍在现代社会人类还需进行物质生产,这就必然带来人和自然之间的一定的对立关系。‍现代社会中如何界定人与自然的关系,就成为一个需要回答的重大问题。马克思在关于资本主义社会的批判性研究中,已经完成了对现代社会中人与自然对立关系的深刻剖析和系统描述,但对如何在现代社会正确处理人与自然的对立关系涉及较少。党的二十大报告提出“人与自然是生命共同体”理念对这一问题进行了回答,认为人和自然是命运共担的。命运共担,既不过度拔高也不对现实放任不管,而是在现实实践中形成的一种具体可行的处理人与自然之间关系的基本判断,体现出对科学的世界观和方法论的运用。在党的二十大报告中,习近平总书记指出,“无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复”,需要“像保护眼睛一样保护自然和生态环境”。从这个意义上说,“人与自然是生命共同体”理念在马克思主义发展史具有原创性。

新时代大力弘扬“人与自然是生命共同体”原创性理念。理念、精神一经确立,问题的主要方面就转移到如何弘扬这一理念上。党的二十大报告中多次提到对精神、理念的弘扬。理念的弘扬不仅促进社会形成共识,而且为促进相关治理体系和治理能力的现代化建设提供观念基础。加大对这一理念的弘扬有如下问题需要在理论和实践领域展开有效工作:其一,要对“人与自然是生命共同体”这一理念进行全面研究。既有包括基于中国式现代化语境下对这个问题的直接研究,也有对于历史上优秀的处理人与自然关系理念的创造性转化和创新性发展方面的研究。其二,要将这一理念尽可能地向相关领域进行传播,完成相关领域对这一理念的把握和深度理解。这就需要运用最新的表达形式对这一理念进行创造性表达,实现创造性理念尽可能地为广大人民群众所理解和掌握。其三,尽可能地完成理念向行动的转化。理念只有转化为行动才能真正转化为对生态环境问题的科学解决。

推动“人与自然是生命共同体”的国家治理体系和治理能力现代化建设。保障理念产生实际效果,不仅需要在社会范围内广泛地弘扬这一理念并形成共识,还需要推进“人与自然是生命共同体”相关的国家治理体系和治理能力建设。进入新时代以来,把党的领导落实到国家治理各领域各方面各环节就是我国推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方法路径。在生态文明建设上,习近平总书记致信祝贺2022年六五环境日国家主场活动强调,全党全国要保持加强生态文明建设的战略定力,着力推动经济社会发展全面绿色转型,统筹污染治理、生态保护、应对气候变化。要实现基于“人与自然和谐共生”和“人与自然是生命共同体”理念的治理体系和治理能力建设,以习近平总书记相关重要论述为指引,可以遵循以下基本思路:其一,要充分发挥党建引领作用,发挥重大事项党组织前置研究等新时代的制度创新,为各领域发展把好生态环境保护基本方向。其二,要发挥其他各治理主体的作用。在环境治理领域要形成充分发挥党的集中统一领导作用下的其他各环境问题治理主体的作用,形成全面的环境问题治理体系。其三,要努力推动治理体系优势向治理效能优势转化,切实为“人与自然和谐共生”和“人与自然是生命共同体”等相关理念保驾护航,全面推动生态环境建设。

“人与自然是生命共同体”理念是以“创造人类文明新形态”作为本质要求的中国式现代化,对现代社会语境下人与自然关系问题的原创性回答。对这一问题的回答,既有中国价值,也有世界价值。从人类进入现代社会以来,现代化进程中伴随着物质财富的增长出现若干顽疾,人与自然关系恶化是其中之一。针对这一问题,中国式现代化既有原创性理论,也针对理论的具体实现问题所进行了实践方案创新。这些理论和实践创新成果,对于解答人类共同面临的生态环境恶化世界难题具有重大价值。

(作者为北京理工大学马克思主义学院院长、教授)

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